呢

亚洲人类，血，政治伦理学亚洲田野与书写，寺。前两章主要讨论政治人类学，发展的过程与形成的共识以及方法论的反思。

部落是无国家的社会。没有王子或者头目，但是也能维持社会秩序，他们靠的祭司，或者报批同步进行裁判，扮演的政治中介人的时候

酋邦是一种永久性协调机制的再分配社会

二战以后美国形成了新进化论学派，从环境人口社会文化和心理因素，提倡生态人口基数决定了。社会整合性，被作为结构复杂性的表根本标准

第二章讨论方法论。大多是老生常谈

。从追求客观的人类学到诠释人类学，到反思人类学

ryle thick descipiton

好

第三章讨论以福建作为例子的宗族在中国传统社会的政治地位。

宋代以后宗族越来越民间化，有的学者将明朝清朝的宗族称为乡族有的学者称之为宗族乡村，宗族逐渐成为王权政治的广泛合作的社会基础，在地域上来说，种族主要出现在中国的东南部，在福州，陆地多山多丘陵水系发达，的地理环境，使得路来交通相对不便，而江海和洋的水运较为发达，沿海河口平原十的人口聚集也被切割形成了宗族

福建商界活跃着两大商帮，闽南商帮，制霸海外的贸易，福州商帮则沿着闽江，在上下游的口岸进行福州上榜是北上浙江山东，南下，广东香港

随着秦汉以来，北方移民带来的中原氏族文化的传播和渗透，科举制度化和地方自治的促进，宗族政治嗯逐渐参与到地方政治的，行为中，爱，宗族政治作为帝国和人民之间的中介者，联络沟通官民如税收，保甲的，同时，他们又承担着治水铺路搭桥的，义务，同时他履行的职责，弘扬入学，编修族谱中的

宗族活动主要包括祭祀，包括修族谱，包括参与科举考试，统合，宗族中的群众，寺，爱，小庙，修建，寺庙举行气派的游神活动

第四章讨论马来西亚穆斯林社会中，宜春日常中的时间与文化

时间并非是均质的并非是均匀的，试述时间与审计区10时间的区分，被伊利亚德所，作出。世俗时间与神圣时间

每一个宗教节日和宗教仪式就是发生在神话中发生在，世界开端的神圣事件中的再次现实化

因此不可逆的时间观是世俗的时间而不是宗教的时间观

伊斯兰规定了一天5次的礼拜时间，规定了休学日和工作日，因此，他...

Write post here

                                     作为思想实验的磨坊论证

正在行驶的列车前方被绑了五个斯巴达人，但是他们（正如电影描写的那样）有着痛觉，但从不显得疼，你站在一个拉杆前面，可以扳动它，让列车拐到另外一条轨道上，但另外一个轨道上也绑了一个斯巴达人。这是一个道德上两难的处境，除非你其实只不过是缸中之脑，一切上述情节不过是你的神经末梢被刺激产生的幻觉————以上纷繁又荒谬的意象：疼又从不表现的斯巴达人，电车难题，缸中之脑，有着一项有着共同的特点（已被本文题目剧透完毕）——它们都是，思想实验。

在这篇论文里将会讨论，哲学史上著名的思想实验中，含糊不清却又影响颇深的之一–————磨坊实验（mill’s argument–M没有大写，不是密尔写的论证），即莱布尼茨在《单子论》里面提出的一个思想实验，我将会讨论这个实验在逻辑上的严密性，是否能充足理由地证明莱布尼茨的结论，并和其他的思想实验进行初步的对照，并最终得出我的看法：磨坊实验难以作为一个充分的论证，不仅如此，一些与其类似的思想实验都有着致命的缺陷。

一点背景资料：
莱布尼茨的哲学思想和哲学著作甚丰，绝大部分在其生前没有公开，莱布尼茨生前的希望用数学的方法来写作哲学著作，即几何证明的格式。但是终其一生，也没有写成，单子论体现了莱布尼茨在是存在论/本体论，和方法论，自然主义的神学，可能世界等多方面的思想，无疑是莱布尼茨最著名的著作之一，其中有着大量形而上学的论断和对细微概念的区分，磨坊实验，是全文中不多的论证之一，其内容不仅出现在单子论，也曾以其它形式出现在莱布尼茨别的文本中。

首先让我们不管上下文的背景，单纯从这一段文本本身来审视：

此外你们必须承认知觉以及依附于他的东西以及机械方式，即辅助图形和动作，是解释不清楚的。假若我们设想有一台机器，其机构可以使他产生思想感觉和知觉，那么我们便可能做如此想象他经过按比例的相应放大...

Write post hereThe introduction to technical business is。

The the book is actually written for amatuers investments in the stock market, which i am.

Yeah

.The book is definitely not written in an academic styleIt does not disclose anything of concept.Oh.Neither does it give proof for its procedures,and,manuovers.

这在市区是北齐书中，作者又重新提到一个老生常谈的观点及价格的变动，量能的变动相关。爱。首先公司的，内部人士会发觉公司的基本面变好人家。利润增加他们会选择保持中速中的股

票而不卖出，将在供给和需求的，最终，股票的供给店小二需求不变那么股票的价格会上涨就是因为供不应求所致，聪明的投资者和证券分析人士会发现者加速买入，在一块达到较高的价格之后，内部人士和公司拥有者会寻求逐渐卖出但是他们又不会一下子又一下子卖出可能会吓退那些潜在的投资者从20价格快速下跌，他们会在一段时间内，慢慢排除将股票逐渐在高位那个套现。因此股票价格的变动一定会随着时间的在一段时间量能的逐渐的积累。

Distribution: wall street way of saying demand is bigger than supply.

Accumulation:reversed

Tops and bottoms

Heads and shoulders

Patterns:

在第一部有一个强烈的上涨，交易量放大，一个小的下跌，交易量比前一次的上涨要小，这就是左肩，第二步11000个交易量很大的上涨，高点比前一次上涨的高峰更高。紧接着是一次下跌，这是下跌的交易量比较小，同时就是下跌的低点有可能比前一次的低点更高或者更低但是不管怎么样，这一次下跌的低点比第一部的高点要低。这...

Write post here功利主义，我想讨论的事。也就是对于预期的收益与风险的问题。对于同一个事件为，可能出现不同的结果pqr，而pqr的收益不一样，他们的风险也不一样，那么功利主义应该如何计算？风险和收益呢！如果没有确定的收益，那么就没有确定的更为道德的行为。一种可能的回答是，功利主义并不是涉及对于收益如何计算的问题？他们只需要提出一个准则，那就是收益更高的行为是道德上更好的行为而我的看法是，引入风险和收益，和预测能力，明显更有助于功利主义，来解释我们一些道德准则，和道德直觉。

第二个问题是，功利主义也，对于多种行为有多个结果，那么在这做个行为之间，道德与不道德，就是相对而言，而不是一个绝对的，非遗症给付的曲子，也是说没有行为是绝对的道德或者不道德，只是一个相对的经过计算的数字结果。

当我们回到文本当中15我们，可以。

r,t V tiling is on,written by,several historical,The utilitarian philosophy Jeremy bathroom(bentham) rights defense of UseryAdam Smith writes the theory of moral sentiments.

r,quiet,she entertained回到文本当中度过啊，古希腊的horca，昆图斯赫拉斯，写到了动态和静态快乐的区别，动态快乐是密集的密封的，而镜头的快乐则是延展，实用性是一个行动的属性，有了行动，有了实用的行动，那么这些行动可以阻止，远处的痛苦，阻止未来的痛苦，一切的正义都是要靠快乐来实现。
这个即是对快乐的性质做出区分。而mill认为快乐本身是无差别的／
action utilitarianism v.s. rule utilitarianism.
但是后者很容易化归为前者。
nomos/physis

I said sure some of the series which there,oh.我相信你在想什么和写了什么之间，是有着很大的差距和更大的价值，写的什么可以被同事分析可以被逻辑的论证，但是想到什么却往往，犹如云鹤一般，飞过天空或者如纸飞机一样，飞过我们的记忆的脑海中就重拾消失不见，如果想的是什么，包含，你写了什么给他的价值的话似乎也是理所当然的因为熟悉了的东西都应该通过分享或者是从我们脑海中默念的文字中品质，当然是不是所有的思想或者所有的，思维都非要用，默念的文字来表达这应该是一个认知科学的话题，而我们不再多做探讨，

重点是我们如何，把自己所想的迅速的而又敏捷地记录下来，也就是说把我们，讨论的都是这个过程了，好像最好办法还是只有录音，而对于录音处理的办法又有几种，一种思想？科大讯飞这样的输入法的，实时处理，第二种是用录音机录下来之后，然后再用软件处理或者说给淘宝上做，语音输入的服务的，最后一种最准确，但是花费的金额比较大，

我想说的是我们有所不知几想分享的就是，接下来的故事更多的是，脑海中的一刹那，而这个念头往往，没有被46记录下来的话可能就，丧失了它的价值，那么如果有这么一个ss网站去注册的话，或者说，在学习过程中，我们对一个问题的理解有这么一个，反复深入过程而已，被否定的想法或者说没有被组织成，论证的想法可能也有这一刻的价值。对于想法我们唯一拥有的描绘手段似乎是核磁共振

但是和忠诚并不能精确描绘到我们所构成的思维的差异。那么把想法用语音表达出来，或者记录下来似乎是唯一的手段。

想法瞬时的想法，在喝水造成的我想，提到的，可以有3个，第一个是创意产业，比方说广告比方说设计，比方说美术或者说是，二，其他的需要我们，编剧和导演的其他需要把握刹那灵感的。

嗯。

在对于一门新的技能或知识性的学科的掌握中。我想记录下我自己发现的自己只觉得是怎么用力不是说我想知道某一个曲子的和声和调性是怎么被分析了。
哦当然我还需要在这里取得1.7，嗯，这里面有很多的字，科大讯飞并没有完整的表达出来，是我后来修改的。当然修改的主要是那些影响我们理解的关键，而不是每一个助词或者...

伯恩斯坦指挥独具一格，风度迷人，学识渊博，曾与Davidson同窗，创作，就学于Prall等人。由他来探讨乐理，哲学，确实比一般学者来得有趣得多。

网上流传字幕错误甚多，如etymology误翻译为人类学（大概和anthropology）。不过我的音乐英语也很差，bbc 3大部分不懂。

一直想写点关于音乐的文章，不过积累不够，慢慢来吧。

第一讲与语言学有关，探讨乐音的组合规律。

这里将主要记录一些散乱的思绪，reflective thoughts，如读书时的看法，听音乐时的反应，等等。大多是语音输入，错别字，病句很多。

基本不涉及本人专业和生活，仅仅是对一些感兴趣，但是不太了解的领域的看法。包括乐理，伦理学，数学，编程，建筑，技术分析等等。